“什么？！”我愣了半天，心里揣测着他的意思，他说要把大巫师请出来问问，当然是开玩笑的，可是他说有机会找到他所在的地方，却显然不是说笑，这不就是说要去盗他的墓吗！可是这名大巫师姓甚名谁，葬在哪里，又从何得知呢？
“自古相传，山海经一书，乃是大禹和他的助手伯益所著，但是书中所记载的是何方地理，却难倒了所有的人！”曾先生感叹道：“海内西经中说，‘昆仑之墟，在西北，帝之下都。昆仑之墟，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。’，可是大荒西经上又说，‘西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。其下有弱水之渊环之。’，另外，据海内南经记载，‘有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如孙，其实如栾，其木若枢，其名曰铁耙木。在契窳西，弱水上。’，后人根据这些记载，多方考证，终于得出结论，昆仑山乃是天地的中心，山下有一条河叫做弱水，山上有一棵通天大树，叫做铁耙木，在一些神话传说当中，这铁耙木是连接天地的天梯，伏羲、黄帝等人就是通过这棵铁耙木上天入地的。”
这一通话没头没脑，又听得我莫名其妙，正觉得头疼之际，曾先生歇了一口气，继续说道：“神话固然不可信，但是古代的神话，往往有着现实中的原形，余先生，在你描述的壁画当中，那名大巫师背后有一棵参天大树，高得几乎要碰到天上的太阳了，你想，这会不会就是山海经中所讲的铁耙木呢？”
曾先生根据我给他描述的陵墓壁画，联想到《山海经》中所记载的铁耙木，并想以此找到那名大巫师所在之处。这主意让我茅塞顿开，精神为之一振，但仔细想想之后，又觉得太过虚无缥缈，于是就摇头说：“在那个时代，人类对地球植被的破坏能力还非常弱小，可能到处都有巨大的树木，这汉墓壁画上的大树，可能出现在任何地方，或许跟铁耙木毫无关联。”
“不错，其实仅《山海经》一书中，有记载的大树就有不少，可是其中最令人印象深刻的，却只有两棵，一棵是扶桑，据传远古时代的十个太阳就居住在扶桑树上，而另一棵就是铁耙木。”曾先生解释道：“我之所以怀疑那壁画中的大树就是铁耙木，是因为《山海经》上又说，在昆仑之丘不远的东面，有一座登葆山，山上有十大巫师，名字分别叫做巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫孙，那名壁画上的大巫师，或许就是这十大巫师的传人吧。”
“就算是这样，但是昆仑山脉横贯青海、新疆、西藏四省，面积实在太大，要找到当年十大巫师的所在地，还不是跟大海捞针一样？即使有铁耙木作为参照物，但是当年的参天大树，现在恐怕也早已不复存在了，更何况，万一这铁耙木只是神话传说，现实中根本就没有，那我们岂不是缘木求鱼？”
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